可惜职位太低贱，
好比干旱年头，
道地里百草不丰茂，
像那枯草歪又倒。
看看国家这个样，
崩溃灭亡免不了。
昔日富裕今日穷，
石壁莫如此地凶。
人吃粗粮，
他百米何不退后居潮中，
情况越来越严重，
池水枯竭非一天，
岂不开在边岩，
泉水枯竭源头断，
岂不开始在中间？
这场祸害太普遍，
这种情况再发展，
难道我不受灾难先王？
斗命西为君，
又向少公辅佐臣。
当初日辟百里地，
如今国土日受损，
可叹可悲，
真痛心。
不知如今满朝人是否还有旧忠臣民。
天极危，
天堵降丧滇国饥馑民蹙，
流亡我居与促荒天降最鼓蟊贼内讧浑浊米宫愦愦回遇石径。
以我邦高高子子曾。
不知其甸，
兢兢业业，
恐恬不宁。
我未孔扁汝彼岁旱草不愧茂，
如彼七差，
我相此邦，
吾不愧植，
惟惜之，
复不如实为今之就。
不兹彼书思败，
胡不自替。
知兄思矣，
痴之解矣，
不云自宾，
权解矣，
不云自中。
土司害矣，
执凶司鸿不灾。
我公喜先王受命，
有如少宫，
日辟国百里，
今也日促国百，
呜呼哀哉，
惟今之人，
不尚有旧。
瞻仰，
瞻仰昊天。
则不我会恐臣不淫，
降此大利邦靡有定士民其寨，
毛贼毛疾有一芥，
罪古不收，
靡有一瘳。
人有土田，
汝反有之，
人有民人，
汝复夺之，
此宜无罪，
汝反收之，
彼疑有罪，
汝复越之。
辄夫成城，
辄复倾欲厥折腹为削，
为痴腹有长蛇为地，
之皆乱飞。
降自天，
生自妇人，
非教非诲，
实为祀。
居人至特赠使敬备七曰，
不及衣，
胡为特。
如古三辈君子，
是时父无公事，
休其惭之。
天何以赐何神不复舍而戒敌，
惟于须忌。
不调不祥，
危夷不累。
人之云，
亡邦国殄醋，
天之降，
王为其忧矣。
人之云，
王心之忧，
天之降，
亡为其机矣。
人之云，
心之悲矣，
必废健全，
唯其身矣。
心之忧，
宁自矜矣。
不自我先，
不自我后渺。
要昊天无不可拱无忝皇祖事救尔后。
仰望苍天一深沉，
苍天对我却无情。
天下久久不太平，
降下大祸世不明，
国内无处有安定，
残害世人与庶民，
病虫为害庄稼毁，
长年累月无止境，
罪恶法网不收敛，
苦难深，
冤难减轻。
人家有块好田地，
你却侵夺俱为己，
人家拥有强劳力，
你却夺取占便宜。
这人原本无罪过，
你却反目。
才拘捕，
那人该是罪恶徒，
你却赦免又宽恕。
有才男子称霸王，
有才女子变国王。
可叹此妇太逞狂，
如枭如痴恶名当，
花言巧语善说谎。
灾难邪恶祸根藏，
祸乱不是从天降，
出自妇人那一方，
不是他人来教诲，
只因贴近女红妆罗织，
罪名穷陷害，
前言后语相违背，
难道他还不狠毒？
穷凶极恶又有谁？
好比奸商发横财，
君子洞察目了然，
妇人不该理朝。
正残肢，
女功全抛开，
苍天为合责法苦，
神灵为合不必护，
元凶顽敌全不顾，
只是对我相忌妒。
人们遭灾不怜悯，
刚既败坏装糊涂，
良臣贤士尽逃亡，
国家危急无救助。
苍天无情降法网严酷繁多难躲藏，
良辰闲事皆流放。
忧国忧时苦果常。
苍天无情降法往频，
凡危急事难挡，
良辰闲士全杀光，
忧国忧时心悲伤。
涌泉沸腾水花喷，
汩汩流泉渊源深。
忧国忧石心悲伤，
难道今日愁始增？
生前不降灾难重，
死后祸乱又不更。
后土皇天高莫测，
控制生灵定乾坤，
切勿辱没你祖宗，
拯救邦家为子孙。
瞻仰昊天，
则不我秽，
恐臣不淫，
降此大利，
邦靡有定，
士民其寨，
毛贼毛疾，
米有遗芥罪，
谷不收，
米有遗抽，
人有土田，
汝反有之，
人有民人，
汝复夺之，
此宜无罪，
如反收之，
彼疑有罪，
汝复阅之，
辄复成城，
辄复倾。
欲厥折腹为削，
为痴腹有长蛇为地之阶乱飞降自天生自负人非教非慧，
实为负祀居人至特，
怎使敬备。
岂曰不及一胡为特如故三辈君子，
是时父无公事，
休其残之。
天何以刺何神不复舍尔戒敌，
惟余虚忌，
不调不祥，
为夷不类。
人之云亡，
邦国殄蹙，
天之降亡，
为其忧。
人之云亡，
心之忧矣，
天之降亡，
为其机矣。
人之云，
亡，
心之悲矣，
必肺健全，
惟其身矣。
心之忧矣，
命自坚矣。
不自我先，
不自我后，
渺渺昊天不可拱。
无忝皇祖是救耳后。
常武赫赫明，
明王命青史南重大祖大师皇父整我六师，
以修我荣既静既戒，
贵此南国王谓隐士命成伯修父左右陈航，
借我师旅，
率彼怀浦，
行此徐土。
不留不储，
三世就绪，
赫赫烨烨有言，
天子王叔宝座，
非哨非游。
徐方一骚震惊徐方如雷如霆。
徐方震惊，
王愤厥虎，
如震如怒，
尽厥虎，
臣喊如枭虎破敦怀焚仍直丑虏解彼怀朴王失之所，
王履贪贪，
如飞如汉。
如江如汉，
如山之包，
如川之流，
绵绵屹屹，
不策，
不克。
酌征徐国，
王有允色，
徐方既来，
徐方既同，
天子之功，
四方既方来庭，
徐方不回，
王曰，
还归。
多么威严多言。
明王对青史下命令，
太祖庙堂召南仲太师皇父在其中，
肃肃整顿我六军，
备战习武任务重。
不妨警戒切莫松，
就住南方逞元凶。
王赵隐士传下令，
告谕成伯修复依令行，
士卒左右列成队，
告诫全军深军令言纳淮岸急行军，
巡视徐国察隐情，
诸其祸首安人民，
三司就职公作勤，
多么威严，
多伟大，
神圣天子亲出征，
从容镇定向前进，
不快不慢，
按兵法。
徐方慌张乱阵营，
王师神威震，
徐方雷霆万钧压头顶。
徐方骚动大震惊，
周王奋威用武，
地如天动，
怒雷声起，
前锋部队如猛虎，
虎怒吼，
声震大地。
大军屯聚淮水兵擒或顽笛向前逼，
切断淮水沿岸路。
王师住此扫顽敌。
王室强大兵马重，
迅捷如鸟掠长空，
势如江汉水，
汹涌如山之积难动摇，
如川之流滚滔滔军营绵绵排列齐战无不胜难之敌大力征讨，
定怀疑王的谋略，
无不中徐国投降来归，
从徐国臣服，
诚一同胜利。
应是天子宫四方叛逆以平定，
徐国入觐来王庭，
徐国改邪以归政，
王命班师返京城。
赫赫明冥王命青史南重大祖大师皇父整我六师，
以修我容，
既敬既戒，
惠此南国王谓隐士命成伯修复左右陈航，
借我师履，
率彼怀浦行此徐土不留不三世就绪。
赫赫夜夜有言，
天子王叔宝座，
非少非游。
徐方一骚震惊徐方如雷如霆。
徐方震惊王奋觉鼓，
如震如怒劲觉虎臣喊如枭虎。
瀑敦淮坟，
仍执丑解彼怀虏王师之所履，
贪贪如飞，
如如江如汉，
如山之包，
如川之流，
绵绵翼翼，
不测不克。
酌征徐国，
王有允祀。
徐方既来，
徐方既同，
天子之功，
四方平，
徐方来，
徐方不回，
王曰，
还归。
江汉。
江汉弗拂，
武夫滔滔，
非安非游怀夷来求。
既出我居，
既舍我愚，
非安非书怀夷来瀑。
江汉商商五夫光光经营四方，
告成于王。
四方既平，
亡国数定时靡有争亡心在宁。
江汉之土，
亡命少虎，
势必四方彻我疆土，
非就非亡国来己于将于里，
至于南海。
王命少虎来寻来宣文武受命少公为汉。
吾曰，
与小子少公事祀召敏荣公用赐而止赖尔归赞俱唱，
亦有告于文人山土田于州受命。
自少祖命虎拜其首，
天子万年，
虎拜其首，
对阳王休作少公鬼天子万寿。
勉勉天子，
令文不已，
失其文德，
恰此四国。
长江汉水波涛滚滚，
出征将士意气风发，
不畏安逸，
不畏游乐，
要对怀夷尽行讨伐。
前路已经出动兵车，
竖起彩旗，
迎风如画，
不畏安逸，
不畏舒适，
镇抚怀夷到此驻扎。
长江汉水浩浩荡荡，
出征将士威武雄壮，
将士奔波平定四方战士成功上告果王，
四方叛国均已平定，
但愿周朝安定盛昌，
从此没有分。
正战斗，
我王之心，
宁静安详，
长江汉水，
暗水之滨。
王向少虎颁布命定，
开辟新的四方国土，
料理划定疆土帝境，
不是扰民，
不是过急，
要以王朝政教为准，
经营边疆，
料理天下领土，
直至南海之滨。
我王策命下陈少虎巡视南方政令，
宣送文王。
古王受命天下，
你祖少公实为梁动，
莫说未了我的缘故，
你要继承少公传统，
全力尽心，
建立大功，
因此赐你福禄无。
途穷赐你归瓒以御为柄，
黑黍香酒，
再赐一游，
禀告文德昭著先祖，
还要赐你山川田畴，
去到齐州进行册封。
炎帝康公一世如旧，
下陈绍虎叩头福地，
大周天子万年长寿。
下臣邵虎叩头福地，
报答宋阳天子，
美意作成纪念康公同轨，
敬颂天子万寿无期。
勤勤勉勉，
大周天子每名流波，
永无止息。
施行文治，
广被德政，
合恰当今4。
州之地，
江汉弗拂，
武夫滔滔，
非安非游。
怀夷来求既出我居，
舍我愚，
非安非书，
怀疑来瀑。
江汉商商五夫光光经营四方，
告成于王。
四方既平，
亡国数定食米有争，
亡心在宁。
江汉之虎，
亡命少虎势必。
四方彻我疆土，
非就非己亡国来己，
于将于理。
至于南海王命少虎来寻来宣文武受命少公为汉。
吾曰于小资少公事祀召敏荣公用赐而止。
赖尔归瓒俱唱亦有告于文人山土田于州受命自绍祖命苦拜其首，
天子万年，
虎拜稽首，
对阳王休作少公鬼天子万寿。
勉勉天子，
令文不已，
失其文德，
恰此四国。
韩意义义梁山为雨奠之，
有捉其道，
韩侯受命，
王亲命之，
钻容足考，
无费朕命夙夜非谢谦恭而位，
朕命不易。
干部庭方以左荣毕四目亦矣，
孔羞且张。
韩侯入觐，
以其戒归，
入觐于王。
王赐韩侯书其随章，
殿符错衡悬衮齿细勾影露扬廓红浅灭调格金个。
韩侯出祖，
出素于图，
先复见之，
倾酒百壶，
其肴为何？
庖鳖鲜舆，
其速为合围笋极朴赠为盛马露居边窦有且侯氏燕胥韩侯娶妻汾王之生爵父子韩侯盈止于结之底，
白两蓬蓬八鸾锵锵不显其光。
诸弟从之，
其其如云，
韩侯顾之，
烂其盈门。
厥父孔武，
靡国不道，
为韩籍相忧，
莫如寒乐。
寒乐寒土川则嘘嘘防蓄，
伏虎幽鹿于羽，
有熊有皮，
有猫，
有庆。
忌令居寒极。
燕遇仆，
彼韩城，
燕师所顽。
以先祖受命，
因使百蛮王赐韩侯其追其末焉。
受北国，
因以其伯时雍时贺，
时母时棘，
献其皮，
皮，
赤豹，
黄皮。
巍巍梁山多高峻，
大禹曾经治理堂，
交通大道开辟成。
韩侯来京受册命，
周王亲自来宣布继承你的先祖业，
切莫辜负为重任，
日日夜夜不懈怠，
在职宫前又谨慎策命自然不变更整治，
不朝诸方国，
辅佐君王显才能。
四匹公马高又壮，
体态雄壮又修长。
韩侯入***天子，
手持戒龟道殿。
唐公行尽邸拜周王，
周王赏赐给韩侯，
蛟龙日月齐漂亮，
竹蓬车子雕纹章，
黑色龙袍红色鞋，
马式繁缨金铃装车饰蒙皮试虎皮配头，
婉拒闪金光。
韩侯足迹初发行，
首先住宿在杜陵，
先复设宴来饯行，
备酒百壶田又清。
用的酒肴是什么？
炖鳖蒸鱼味鲜心，
用的蔬菜是什么嫩笋嫩苦香喷喷，
赠的礼物是什么驷马大车好威风。
盘盘碗碗白满桌，
侯爷吃的喜盈盈，
盘猴娶妻半喜事，
立王外甥作新娘，
爵父长女嫁新郎。
韩侯出发去迎亲，
来到绝地的底巷，
百辆车队闹攘攘，
串串銮铃响叮当，
婚礼险耀好荣光，
众多姑娘作陪嫁，
犹如云霞铺天上。
韩侯行过曲故里，
满门光彩真辉煌。
绝父强健很勇武，
足迹踏遍万方土。
他为女儿找婆家，
找到韩国最新书，
身在寒地很快乐，
川则遍布水原足。
鳊鱼、
鲢鱼肥又大，
母鹿小鹿聚一处，
有熊有罴，
在山林，
还有山猫与猛虎。
喜庆有个好地方，
韩吉心底好欢娱。
扩建韩城高又大，
太平盛世修筑成一。
循先祖所受命，
管辖所有蛮夷人王对韩侯加赏赐，
追卒莫族，
听号令。
北方各国都管辖，
作为诸侯的首领，
筑起城墙，
挖壕沟，
划分田亩，
税章定。
珍贵皮皮作贡献，
赤豹黄皮也诵经。
义义梁山为予奠之，
有捉其道。
韩侯受命，
王亲命之，
钻荣足考吾费朕命夙业非谢谦功，
而卫振命不易干不停，
方以左荣毕四目亦矣。
恐羞且张。
韩侯入觐，
以其戒归入觐于王。
王赐韩侯书其隋章殿浮错横悬衮齿细钩印镂扬廓红浅灭条阁金愕。
韩侯出祖出素于先，
复见之，
倾酒百壶，
其肴为何袍鳖仙？
鱼其速为合，
惟损极朴其赠为胜。
马路居笾豆有且侯氏燕胥。
韩侯娶妻，
汾王之生厥父之子，
韩侯迎止于厥之底。
白两蓬蓬八鸾，
锵锵不显其光。
朱帝从之，
其其如云韩侯故之滥其盈门。
厥父孔武米国不道为寒极相忧，
莫如寒乐。
寒乐寒土川则嘘嘘防蓄伏釜幽鹿于羽，
有熊有皮，
有猫有虎。
庆忌令居寒极燕遇仆。
不比韩城燕师所顽。
以先祖受命，
因食百蛮王赐韩侯其追其末焉。
受北国，
因以其时雍、
时褐，
时母时极，
献其皮，
皮赤豹黄皮。
争民天生争民有物有则民之丙彝好事易德天间有周昭甲天下，
宝兹天子生众山甫。
众山府之德，
柔嘉为泽，
令仪令色，
小心翼矣。
古训世事威仪是地。
天子势弱，
明命是父，
王命众山甫是是败弊，
纂戎足考王公是宝出纳王命，
王之喉舌，
复政于外，
四方元发肃肃，
亡命众山将之，
邦国若否？
众山甫名之，
既名且哲，
以保其身，
素业非谢以是一人。
人亦有言，
柔则如之，
刚则土之为众山甫柔则不如，
刚亦不土。
不吾矜寡，
不畏强，
欲人亦有言德犹如矛。
民显克举之，
我疑徒之为众山甫举之，
爱莫助之，
衮直有缺，
众山卜之。
众山甫初祖四牡叶叶，
征夫切切，
每怀米籍，
四目鹏鹏，
八銮锵锵。
王命众山府城彼东方，
四目睽睽，
八銮皆接。
众山甫徂奇世传其归。
吉甫作颂，
目如清风。
众山甫永怀，
以慰其心。
老天生下这些人，
有着形体，
有法则。
人的常性与生来追求善美是其德，
上天临是周王朝昭明之德，
施于下保佑。
这位周天子有众山府辅佐榻众山甫贤良且美德，
温和善良有原则，
仪态端庄好面色，
小心翼翼真负责，
遵从古训不出格，
勉励做事合礼节，
天子选他做大臣。
颁布王命管施政。
周王命令众山府要做诸侯的典范，
继承祖业，
要弘扬辅佐天子，
镇朝纲初定，
受命拟执掌天子喉舌责任重。
发布政令告畿外，
四方听命都遵从，
严肃对待。
王命令，
众山府全力来推行。
国内正是好与坏，
山府心理明如镜，
既明事理又聪慧，
善于应付，
保自身，
早早晚晚不懈怠。
侍奉周王献忠诚。
有句老话这样说，
柔软东西吃下肚。
刚硬东西往外吐，
与众不同。
众山腹柔软东西他不吃，
刚硬东西偏下肚。
鳏夫寡妇他不欺，
碰着强暴很打击。
有句老话这样说，
德行如同矛与轻，
很少有人能高举。
我系揣摩，
又何计能举起？
唯有众山府，
别人爱他难相助。
天子龙袍有破缺，
独有众山府能弥补。
众山府出行忌鹿神，
四匹公马立，
强劲车在使臣匆匆行。
常念亡命未完成，
驷马奋蹄蓬蓬响，
八只鸾铃。
登锵锵，
周王命令众山府都修其城赴东疆。
四匹弓马提不停，
八只鸾铃响叮叮。
众山甫复骑去得急，
早日弓回朝廷。
吉甫作歌赠目众越深和美如清风。
众山甫临行顾虑多，
宽慰其心好见功天生争民有物有则民之禀夷好士易德天间有周昭甲天下宝兹天子生众山甫。
众山府之德，
柔嘉为泽，
令仪令色，
小心翼矣。
古训世事威仪是地，
天子势弱，
明命是父，
王命众山甫是是百弊纂戎，
足考王公世宝出纳王命，
王之喉舌，
复政于外，
四方圆发。
肃肃亡命众山甫将之邦国若否？
众山甫明之既名且哲，
以保其身，
素业非谢，
以是一人仁亦有言，
柔则如之，
刚则土之，
为众山甫。
柔则不如刚，
亦不土，
不武，
矜寡不畏强，
欲仁亦有言德犹如毛民显克举之，
我亦徒之，
为众山弗举之，
爱莫助之。
衮直有缺，
为众山甫哺之。
众山甫出祖四母叶叶，
征夫切切，
每怀米籍，
四目蓬蓬，
八銮锵锵。
王命众山府承彼东方，
四目睽睽，
八銮皆接。
众山府徂奇世传其归。
吉甫作颂，
目如清风，
众山甫永怀，
以慰其心。
松高嵩高为岳，
峻极于天，
为岳降神升甫即身，
为身即府。
维周之汉，
四国于藩，
四方于宣，
维为申帛王建之士，
于义于谢。
南国事事王命少伯定申伯之宅，
登世南邦世职是王命申薄世事难邦。
因是谢人以作而庸亡命少。
彻申伯土田亡命复裕，
迁其斯人。
申伯之功，
少伯士营有处，
其承寝庙继承，
继承渺渺。
王赐深伯祀母决绝勾沟缨濯濯，
王遣身薄鹿车胜马，
我徒尔驹，
莫如南土赐而戒归，
以作而宝往进。
王咎南土是宝身伯信脉，
王见于枚。
申伯淮南谢于成归。
王命少伯彻申泊土疆以治其章，
世传其航。
申泊波波既入于泻，
徒欲潺产周邦闲。
喜戎有良汉不显申博王之元旧文武世献申博之德惠，
且直揉此万邦文于四国。
吉甫作颂其诗孔硕奇风四毫以赠申薄。
巍峨四月是大山，
高高耸峙入云天，
神明灵气降似岳辅侯申伯升人间申伯辅侯大贤人，
辅佐王室国贞干藩国以他为屏璧，
天下以他为强垣。
申伯秦。
勉能力强，
王北重任李南疆分封于谢，
见新意，
南方藩国有榜样。
周王下令给少伯，
申伯新居来丈梁，
申伯升为南国长子孙继承福坐享。
周王下令给申伯要数表率于南国，
依靠谢地种百姓，
修筑封地新城郭。
周王下定给邵国申伯田介重化过，
周王下令给富裕迁去家臣同生活。
申伯建议大功程全靠少伯苦经营，
强原厚实世坚成宗庙也已修筑好，
父。
李堂皇面貌新，
周王有物赐身薄驷马驾车真见镜戴世，
繁缨闪闪明。
周王赏睐给身薄大车驷马物品多。
我已考虑拟居处，
不如南方最适合，
郑重赐你大欲归，
镇国之宝，
永不磨尊贵。
亡舅请前往，
回到南方安邦国。
珍伯出发果动身，
周王没地来饯行。
申伯如今回南国去往谢意即启程。
周王下令给邵伯去把申伯疆界定。
路上粮草要备足，
保证供给。
快驰城。
身博勇武忧豪情。
前往谢意入。
新城不足车骑军容盛，
周邦人民皆欢喜。
国有栋梁得安宁。
尊贵显赫贤申伯，
周王援旧封疆沉，
文武双全。
人崇敬申伯德高望幼隆品德行，
职温且恭，
安抚万邦，
功劳大，
欲满四海。
人赞颂吉甫创作这首诗，
篇幅既长，
情意重，
曲调典雅，
音节美，
赠送申伯记大功。
嵩高为岳，
峻极于天，
维岳降神生甫及身，
维身及府，
维周之汉。
四国于藩，
四方于先，
惟为申薄王建之事，
于义于谢。
南国是世，
王命少伯定申伯之宅，
登世南邦世职，
是功。
王命申伯世世难邦。
因是谢人以作而庸亡命少伯彻身伯土田亡命复裕，
迁其斯人。
申伯之功，
少伯士营有处，
其诚寝庙祭。
城继承渺渺，
王赐深薄，
四母决珏沟音灼灼。
王浅身薄，
禄车胜马。
我徒尔居，
莫如南土似尔借归以作尔宝往进王舅南土是宝身博信脉，
王见于煤身博环南谢于成归。
王命邵伯彻申泊土疆，
以致其章，
誓传其航。
身勃勃勃既入鱼泻，
徒欲潺潺。
周邦险喜戎有凉汉不显申博王之援旧文武士县申伯之德柔惠且直柔此万。
邦闻于四国，
吉甫作颂其诗孔硕，
其风四好，
以赠深薄。
云汉。
捉彼云汉昭回于天王，
曰乎乎何故今之神天降丧乱，
饥馑见真，
靡神不举，
靡爱斯生圭必既足，
宁莫听我汉祭太深，
运龙重重，
不填阴祀，
自教徂公上下奠矣。
靡神不宗，
后稷不克，
上帝不灵，
后度下土，
宁叮我攻。
旱迹太甚，
则不可推。
兢兢业业，
如停如雷舟于敌民，
靡有孑夷昊天上帝则不我为胡，
不相畏先祖于摧。
旱籍太深，
则不可举。
赫赫言言云，
我无所大命，
禁止米瞻米固。
群公先正，
则不裹助父母先祖。
胡佞忍愚，
汉既太甚，
狄涤山川，
旱魃为啮，
如弹如焚我心代鼠，
忧心如薰。
群公先正，
则不我遁。
昊天上帝宁彼我遁。
汉既太甚，
民免未去。
胡宁癫，
火已旱惨，
不知其故，
岂年孔素方赦不怒昊天上帝则不果愚敬攻明神，
以吾悔怒，
旱迹太深。
臣散无有迹，
居哉庶政久灾种载，
去马失事。
善夫左右，
靡人不周，
吾不能止。
瞻仰昊天云如何理？
瞻仰昊天，
有晦其心。
大夫君子昭假无盈，
大命尽止，
无气而成，
何求未果，
以立庶政，
瞻仰昊天，
和会其宁。
看那银河多么高远，
白光闪亮，
回旋在天。
周王无奈，
仰天长叹，
当今百姓有何罪？
迁老天降下，
死丧祸乱，
饥饿灾荒，
接二连三，
没有神灵，
不曾祭奠奉献牺牲，
毫不吝签礼神规璧全都用完，
神灵还是不听我言。
汉情已经非常严重，
暑气遇胜，
大地熏蒸，
接连不断，
举形祭祀，
祭天处所。
远在交工。
四天祭地，
殿埋祭品，
天地诸神无不敬奉后稷，
恐怕难救周民。
上帝不理受难众生，
天灾这般为害，
人间大难恰恰落在我生。
旱情已经非常严重，
想要推开没有可能，
整天小心，
战战兢经，
正如头上落下雷霆，
周地余下那些百姓，
现在几乎一无所剩，
渺渺苍天高高上帝竟然没有东西赐赠，
怎不感到忧愁惶恐？
人死失迹，
先祖受损，
旱情已经非常严重，
没有办法可以止住事实。
日炎炎，
热气腾腾，
哪里还有遮阴之处？
死亡之期已经临近，
无暇前瞻，
无暇后顾，
诸侯公卿众位神灵不肯显灵，
前来，
又助父母先祖。
神灵在天，
为何忍心看我受苦？
旱情已经非常严重，
山秃何干，
草木枯槁，
眼看旱模成凶，
肆虐遍地，
好像大火焚烧，
暑热难挡，
令我心忧。
忧心忡忡，
如受煎熬，
诸侯公卿众为神灵，
哪管我在悲恸哭？
渺渺苍天，
高高上地，
难道破我离此出逃汉？
情已经非常严重，
勉帝倒请，
乞求上苍为何害我降以大旱，
不知缘故，
废沙思量，
起年之底举行恒早也为迟言祭涉季方渺渺，
苍天高高，
上帝竟然对不肯相帮，
一向恭敬诸位神明不该恨我怒气难当。
旱情已经非常严重，
饥荒离散乱我即当各位官长志穷力竭，
宰相忧苦无法可想去马失事，
一起出动善夫百官助济帮忙，
没有一人不愿周记，
可是不能止住灾荒。
仰望苍天，
晴朗无云，
怎样？
让纸汉令我忧伤。
仰望苍天，
晴朗无云，
满天星辰，
微光闪闪。
公卿大夫，
众位君子，
***上苍，
不要停缓，
四王之期已经临近，
不弃前功，
不怕困难。
仰汉祈雨，
非为自我，
也为安定。
重为官员，
仰望苍天，
默默祈祷，
何时才能使我心安？
捉彼云汉昭回于天王曰乎乎何故今之神天降丧乱饥馑见。
真靡神不举靡爱斯生，
规必既足，
宁莫听我旱既太甚，
运隆重重，
不填阴祀自教徂恭上下奠义靡神不后稷不克上帝，
不宁度下土，
宁丁我攻旱稷太深，
则不可推。
兢兢业业，
如停如雷，
周于黎民，
靡有劫矣。
昊天上帝则不我为胡，
不相畏先祖于摧。
旱机太甚，
则不可举。
赫赫炎炎，
云我无所。
大命禁止，
靡瞻靡顾。
群公先正则不我。
助父母先祖胡佞忍鱼，
旱饥太甚，
涤涤山川，
旱魃为逆，
如弹如焚我心带鼠，
忧心如薰。
群公先正则不我。
问昊天上帝，
宁彼我旱既太甚，
民勉未去，
吾宁颠我已憾惨，
不知其故，
岂年孔肃方赦不怒昊天上帝则不我。
愚敬攻明神以吾悔，
旱迹太甚，
散无有迹。
居哉庶政，
久哉，
种载去马失事。
善夫左右，
靡人不周，
吾不能止瞻仰昊天，
云如何理？
瞻仰昊天，
有秽其心。
大夫君子昭假无盈，
大佞尽止，
无气而成，
何求谓我以立庶政，
瞻仰昊天，
和会其宁。
啊。
桑柔挽彼桑柔其下，
侯恂屡采其留，
莫此下民。
不忝心忧怆恍晨曦，
拙彼昊天凝不我今四目睽睽，
一兆有偏乱生不离靡，
国不泯，
民靡有聚，
祸已尽，
呜乎有哀国不思贫，
国不灭，
兹天不我，
疆民所止，
宁云徂何往？
君子实为兵，
心无静，
谁生利接至今为梗。
忧心阴阴念我徒语我生不辰逢天旦，
怒自西徂东靡所定处，
多我诟民恐及我欲为谋，
为弊乱况。
思绪告而忧，
恤，
晦而恤绝。
谁能执热事不以浊，
其何能疏？
再须及溺。
如彼素封，
亦恐之爱民有素心，
娉云不逮好事。
稼穑利民带食。
稼穑为宝，
戴食为好。
天降丧乱，
灭我利亡，
降此蟊贼，
稼穑族养。
哀恸中国俱坠族荒靡有履吏以念穹苍。
惟此惠君民人所瞻秉心宣游考甚其相。
惟彼不顺，
自独彼臧，
自有肺肠，
彼民族狂。
瞻彼中林，
深深其路，
朋友已见，
不须以人亦有言，
进退为谷。
惟此圣人，
瞻言百里，
惟彼于人复狂以喜非言不能，
胡私未济。
惟此良人，
弗求伏敌，
惟彼忍心事故是缚民之贪乱，
宁为荼毒。
大风有祟，
忧空大谷。
惟此良人作为事谷，
惟彼不顺争以忠构。
大风有岁，
攀人败类，
听言则对，
诵言如罪非用，
其良，
复比我辈。
皆而旁友，
于其不知而作入彼非虫实亦，
亦或既之安女，
反于来贺民之罔极。
直谅善备，
为民不利。
如云不克民知回遇竟用利民之未立直道为寇。
谅曰，
不可复备善利，
虽曰匪愚，
既作尔歌。
茂密柔嫩青青桑，
下有浓荫好地方。
桑叶采尽枝干秃，
百姓受害难遮凉愁思，
不觉心烦忧。
诗亦凄凉酒惆怅。
老天光明高在上，
怎不怜悯我惊惶。
司马驾车好强壮，
旌旗迎风乱飘扬。
社会***不太平，
举国不宁人心慌，
百姓受难少壮丁，
如受火灾尽遭殃。
曾长生生心悲哀，
国运艰难太动荡。
国运艰难无钱粮，
老天不肯来，
福将没有归宿，
无处住，
哪儿定居可前往？
君子总是在思索，
持心不争意志强，
如此祸根谁引出？
至今为害把人伤。
心中忧愁真恻怆，
思念故居何家乡，
生不逢时我真惨。
遇上老天怒泣望，
从那西边到东边，
无处安身最凄凉。
遭遇灾祸受苦多外患，
紧急在边疆，
谨慎谋划觅良方，
才能消除混乱。
状，
告诉你要体恤人，
告诉你要用闲凉，
谁在解救炎热时不用冷水来冲凉？
小人治国没好事，
大家受逆遭灭亡，
好像就在逆风闯，
呼吸困难口难张。
方百姓本有素静心，
但却无处献力量。
重视农业生产事。
百姓辛苦代耕养耕种，
收获国之宝，
代耕之民最善良。
天降祸乱与死亡，
要灭我们所利，
降下害虫食根节，
各种庄稼都遭殃，
哀痛我们国中人连绵，
土地受灾荒，
没有人来献力量，
哪能虔诚敢上苍。
顺应人心好君王，
百姓爱戴都瞻仰，
操心国政善谋划，
考察慎选纳，
辅相不顺人。
心坏君王独让自己把福享，
坏蛋自有坏肺肠，
让那国民都发狂，
看那丛林苍茫茫，
鹿群嬉戏多欢畅，
同僚朋友却相缠，
没有诚心不善凉，
人们也有这些话，
进退两难，
真悲凉。
为这圣人眼明亮，
目光远大百里望，
那种愚人真可笑，
独自高兴太狂妄。
不是我们不能说为何顾忌心惶惶，
唯有这人心善良，
无所求取没欲望，
但是那人太忍心变化。
反复总无常，
百姓如今四好乱，
时因恶政苦难当。
大风急吹呼呼响，
常常山谷真空旷。
想着好人多善良，
所作所为都高尚，
想那坏人不顺理，
行为污秽真肮脏。
大风急吹呼呼响，
贪利败类有一邦，
好听的话就回答，
听到争言装醉样，
贤良之事不肯用，
反而视我违背。
狂朋友你呀，
可嗟伤，
岂不知你装模样好比那些高。
飞鸟有时背射也落网，
我已熟悉泥底戏，
反来微下真鱼忘，
没有准则民扰攘，
因以背底善欺罔尽坐不利人民事好像还嫌不比，
想百姓要走邪僻路，
因你***太横强，
百姓不安很恐慌。
执政为道掠夺忙诚恳劝告不听从，
背后反骂我荒唐，
虽然遭受你诽谤，
终究我要作歌唱。
挽彼桑柔其下，
侯恂屡采其留。
莫此下民不忝，
心忧怆恍晨曦。
拙笔昊天，
宁不我今。
四目睽睽，
遗诏有偏，
乱生不移，
米国不泯。
民靡有离聚祸以尽，
呜乎有哀国不思贫，
国不灭，
兹天不我疆靡所止，
宁云徂何往？
君子实为兵，
心无静，
谁生利接至今为梗。
忧心殷殷，
念我徒语我生不陈逢天旦怒自昔徂东靡所定处，
多我共民恐及我欲，
惟谋为弊乱旷思绪，
告而忧恤，
晦而恤绝。
谁能执热势不以濯，
其何能舒？
再须及溺，
如彼素风，
亦恐之爱。
民有素心，
娉云不逮好事，
稼穑利民带食，
稼穑为宝，
待食为好。
天降丧乱，
灭我利亡，
降此蟊贼。
稼穑族仰哀恸中国惧坠足荒。
民有履吏，
以念穹苍。
惟此惠君。
民人所瞻，
秉心宣游，
考甚其相。
惟彼不顺，
读彼臧，
自有肺肠。
彼民族狂瞻彼中林，
深深其路。
朋友以贱，
不须以谷。
人亦有言，
进退为谷。
惟此圣人瞻言百里唯。
彼愚人复狂，
以喜非言，
不能，
胡思未济。
唯此良人服求服敌，
唯彼忍心。
是故是缚民之贪乱，
命为荼毒。
大风有岁，
忧空大谷，
惟此良人作为世谷，
惟彼不顺，
争以忠垢。
大风有岁，
贪人败类听言则对，
诵言如醉，
非用其良。
复彼我辈皆而朋友，
于其不知而作入。
彼非虫时亦亦或既之安女，
反于来贺民之罔疾，
直谅善备，
为民不利如云，
不克民之回遇，
直径用力。
民知未帝直道为寇，
谅曰，
不可复备善利，
虽曰匪愚，
既作尔歌。
E亦亦威仪，
惟德之愚，
仁亦有言，
靡折不愚。
庶人之愚之为吉，
折人之愚亦为私利。
无敬为人，
四方其殉之，
有觉德行四国顺之须魔定命渊由臣告，
敬甚威仪，
为民之责其在于今。
幸靡乱于政，
颠覆厥德，
荒耽于久。
汝随耽乐从，
福念厥少。
往夫求先王共克明行，
嗣皇天福上。
如彼泉流无轮虚以王夙兴业，
洒扫庭内，
为民之章，
休而拘马公使戎兵用借戎作，
用替蛮方。
智而人民，
谨而侯度，
用戒不愚，
慎而初化，
静而威仪，
无不柔嘉白圭，
玷尚可磨也。
斯言之玷，
不可违也。
吾亦有言无曰苟矣，
墨门震舌，
言不可恃矣。
无言不酬，
无德不报，
贵于朋友、
庶民、
小子子孙，
民悯万民，
米不成是而有君子既柔而言不暇有谦相哉。
尔事尚不愧于屋陋。
无曰不显，
莫于云垢。
神之格，
斯不可夺。
思神可亦思彼而为德。
彼臧彼家，
殊甚而止不迁于矣。
不见不贼险不为则投我以逃，
报之以礼彼同而角食红。
小子人染柔木，
言民之丝，
温温宫人，
惟德之机，
其为哲人，
告之化言顺德之行，
其为愚人。
复谓我***各有心。
呜呼小子谓之臧匹非守邪之言，
是之事，
非面命之言，
提其耳，
戒曰，
谓之。
亦既报子民之米盈，
谁诉之而慕诚？
昊天孔昭，
我生米乐，
视尔茫茫，
我心惨惨，
惠尔尊尊，
听我渺渺，
非用为教，
复用为婿。
借曰谓之亦欲既呜呼小子告而就旨听用我谋，
庶无大悔。
天方艰难，
曰丧厥国，
取辟不远，
昊天不特回欲其德，
彼民大吉。
仪表堂堂礼彬彬，
为人品德很端正。
古人有句老俗话，
智者有时也愚笨。
常人如果不聪明，
那是本身有毛病，
智者如果不聪明，
那就反常令人惊。
有了贤人国强盛，
四方诸侯来归城。
君子德行正又直，
诸侯顺从庆升平，
建国大计定方针，
长远国策告群臣，
举止行为要谨慎，
人民以此为标准。
如今天下乱纷纷，
国政混乱不堪论，
你的德行已败坏，
沉湎酒肆醉醺醺，
只知吃喝和玩乐，
继承帝业，
不关心先王，
至道不广求，
怎能明法利众民？
皇天不肯来保佑，
好比泉水空自流，
君臣相率一齐休，
应该起早又睡晚，
里外洒扫除尘垢。
为民表率要带头整治你的车和马，
弓箭武器任真修，
防备一旦战事起，
征服国外重顽求。
安定你的老百姓，
谨守法度，
莫任性，
以防或是突然生。
说话开口要谨慎，
行为举止要端正，
处处温和又可敬。
白玉上面污点尚可琢磨除干净，
开口说话出毛病，
再要挽回也不成。
不要随口把话吐，
莫道说话可马虎，
没人把我舌头捂。
一言既出难弥补，
没有出言无反应，
失德总能得福禄。
朋友群臣要爱护，
百姓子弟多安抚，
子子孙孙要谨慎，
人民没有不顺服，
看你招待贵族们，
和颜悦色笑盈盈，
小心过失莫发生。
看你独自除始内作事，
无愧于神明。
修道室内光线暗，
没人能把我看清，
神明来去难预测，
不知何时忽降临，
怎可厌倦自遭成。
修明德行养情操，
使他高尚更美好。
举止谨慎行为美，
仪容端正有礼貌，
不犯过错，
不害人，
很少不被人仿效。
人家送我亦难逃，
我把底子来相报。
胡说羊羔头生角，
时事乱。
你周王桃又坚又韧，
好木料制作，
琴瑟思弦调，
温和谨慎。
老好人，
根基深厚品德高。
如果你是明智人，
古代名言来奉告，
马上实行当作宝。
如果你是糊涂虫，
反说我错不讨好。
人心各异难诱倒可叹。
赵野太年轻，
不知好歹与重轻，
非但搀你互谈心，
也曾叫你半世情，
非但当面教导你，
还令你耳要你听。
假使说你不懂事，
也已报子有而应。
人们虽然有缺点，
谁会早会却晚成？
苍天在上最明白我这一生没愉快。
看你那种糊涂样，
我心烦闷又悲哀，
反复耐心教导你，
你既不听也不睬，
不知教你为你好，
反当笑话来编排。
如果说你不懂事，
怎会骂我是老迈？
盼你少爷年幼亡，
听我告你就典章，
你若听，
用我主张，
不治大错太荒唐，
上天正把灾难降，
只怕国家要灭亡，
让我就近打比方，
上天赏罚不冤亡，
如果邪僻性不改，
黎民百姓要遭殃。
亦亦威仪，
惟德之愚，
仁亦有言，
靡折不愚。
庶人之愚，
亦之为吉，
折人之愚，
亦为斯利无静为人方其殉之有觉德行四国顺须魔定命渊由臣告，
敬甚威仪为民之责，
其在于今幸靡乱于政，
颠覆厥德，
荒耽于久，
汝随耽乐从福念厥少。
往夫求先王共克明行，
嗣皇天福上。
如彼权流无轮虚以亡。
夙兴业寐，
洒扫庭内，
为民之章，
休而拘马。
公使戎兵用戒，
戎作用涕蛮方至而人民，
谨而侯度，
用戒不渝，
甚而初化，
静而微仪，
无不柔。
加白圭，
玷尚可磨也。
斯言之辩，
不可为也。
无亦有言，
无曰苟也。
墨门震舌，
言不可恃矣。
无言不仇，
无德不报，
贵于朋友庶民小子，
子孙，
敏悯万民，
靡不成。
是而有君子既柔而言，
不暇有迁。
相在尔世，
尚不愧于屋漏，
无曰不显，
莫于云垢。
神之隔，
斯不可夺。
思神可一思，
必而为德。
彼臧彼家，
殊甚而止不迁于矣。
不见不贼险不为，
则投我以逃，
报之以礼彼同而角食红。
小子人染柔木，
言民之丝，
温温公人惟德之机，
其为哲人，
告之化言顺德之行，
其为愚人，
复谓我***各有心。
呜呼小子谓之臧匹非守邪之言事之事。
非面命之言，
提其耳，
戒曰，
谓之亦既报子民之米盈谁诉之而目诚？
昊天孔昭我生米乐视而蒙蒙我心惨惨会尔遵遵听过，
渺渺，
非用为教，
复用为恤。
借曰，
谓之亦欲计。
呜呼小子告而救旨听用我谋，
庶无大悔。
天方艰难，
曰，
丧厥国，
取辟不远，
昊天不特回遇其德，
彼民大吉。
荡荡荡，
上帝下民之弊极危，
上帝其命多辟。
天生争民，
其命非臣，
靡不有出，
先克有忠。
文王曰，
子兹辱殷商。
曾是强御，
曾是剖克，
曾是在位，
曾是在福。
天降韬德，
女星势利。
文王曰，
兹资辱殷伤。
尔禀异类强欲多兑流言，
以兑寇攘室内，
侯作侯住，
米戒米鸠。
文王曰，
兹，
兹辱殷伤。
汝咆哮于中国，
敛愿以为不明，
而德使无悖无策。
尔德不明以无陪无清。
本王曰，
子兹辱殷伤。
天不免尔已久，
不亦从事，
既迁而止，
靡明靡晦，
嗜好事乎？
彼昼作业。
文王曰，
兹兹汝殷商，
如调如糖，
如沸如羹，
孝大尽丧人上乎？
***内必于中国谈及鬼方。
文王曰，
子兹辱殷商，
非上帝不识，
因不用救。
虽五老成人，
上有典刑，
曾是莫听大命以轻。
文王曰，
兹兹辱殷商。
人亦有言，
颠沛之皆枝叶未有害，
本时先拔，
因见不圆在夏后之事。
上帝骄纵又放荡，
他是下民的君王，
上帝贪心又暴逆，
正令邪僻太反常，
上天生养众百姓，
正令无信尽撒谎，
万事开头讲得好，
很少能有好收场。
文王开口叹生长叹，
你殷商莫待亡，
多少凶暴强横贼，
敲骨稀绥又贪赃窃惧高位想厚禄，
有权有势太猖狂，
天降这些不法臣，
助掌国王逞强。
梁文王开。
口叹生长叹你殷商莫待亡，
拟任善良以职位，
胸抱奸臣心泱央，
面尽谗言来，
匪谤强横窃惧朝廷上，
诅咒贤臣害忠良，
******造祸殃。
文王开口太生长叹逆殷商莫待亡，
跋扈天下太狂妄，
却把恶人当忠良。
知人之名你没有，
不知叛臣结朋党，
知人之名你没有，
不知公卿谁能当文王开口叹生长叹你因伤莫待亡，
上天未让你续酒，
也未让你用废谤。
别举止全不顾，
没日没夜灌黄汤，
狂呼乱叫不像样，
日夜颠倒正事荒。
文王开口叹声长叹，
你殷伤莫待亡。
百姓悲叹如蝉鸣，
恰如落尽沸水汤，
大小事儿都不济，
你却还是老模样。
全国人民怒气生，
怒火蔓延到远方。
文王开口叹声长叹，
逆殷商莫待亡。
不是上帝心不好，
是你不守旧。
圭璋虽然身边没老臣，
还有惩罚可依傍，
这样不听人劝告，
命将转移国将亡。
文王开口叹生长叹你殷商莫待亡。
古人有话不可忘，
大树拔倒根出土，
枝叶虽然暂不伤，
树根已坏难久长。
因伤茎子并不远，
因知下节啥下场。
荡荡上帝下民之弊，
极危上帝其命多辟，
天生争民，
其命非臣，
靡不有出，
先克有终。
文王曰，
兹兹辱殷伤。
曾是强御，
曾是剖克，
曾是在位，
曾是在福。
天降韬德，
女心势利。
文王曰，
兹兹辱殷伤，
尔禀异类强欲多对流言以兑叩攘室内。
侯作侯住，
米戒米鸠。
文王曰，
兹兹辱殷商。
汝咆哮于中国，
敛愿以为德不明，
而德使无备无策。
尔德不明，
以无陪无轻。
文王曰，
兹兹辱殷，
伤天不免尔以久不亦从事，
既迁而止，
靡明靡晦，
嗜好事乎？
彼昼作业。
本王曰，
兹兹汝殷商，
如调如糖，
如沸如羹，
小大尽丧人上乎？
***内必于中国谈及鬼方。
文王曰，
兹兹辱殷商，
非上帝不识，
因不用救。
虽吾老成人，
上有典刑，
曾是莫听。
大命已清，
文王曰，
兹兹辱殷商人亦有言颠沛之嗟。
枝叶未有害，
本时先拔，
因见不远在夏后之事。
风度翩翩而又快乐的周王，
拥有万众钦仰的美好正德，
您顺应老百姓，
也顺应贵族，
万千福禄自会从上天获得。
上天保佑您，
恩佑您，
受命，
您更多的福禄都由上天增设。
您追求到数以百计的福禄，
您繁衍出千亿的子孙儿郎，
您总是保持庄严优雅形象，
称得上合格的诸侯或君王。
您从来不违法，
不胆大妄为，
凡事都认真遵循祖制规章，
保持着严整的仪表形象，
您拥有严谨的正声美名扬。
您从来不结怨，
也没有交恶，
凡事都是和群臣们共商量。
您配享那上天授受的福禄，
堪为天下四方诸侯的榜样，
贵为天子，
担得起天下纲济，
让身边大小臣功德享安义。
天下诸侯大小臣功和世子也都热爱拥戴着周王天子。
正因为您勤于政事不懈怠，
使天下百姓得以休养生息。
家悦君子，
贤显令德，
遗民宜人受禄于天，
保佑命之自天，
身之甘露，
百福，
子孙谦翼木。
目惶惶，
宜君宜王，
不迁不忘。
帅由旧章威仪，
亦议德音志。
志无怨无恶。
帅由群匹，
受禄无疆。
四方之刚，
之纲之际，
宴及朋友，
百臂清世，
昧于天子，
不屑于位，
民之忧细。
拂衣。
拂衣在京，
公来燕来宁而久既清，
而尧既新。
公师宴饮福禄来成。
福衣在杀，
公师来燕来矣而久既多，
而尧既佳。
公施宴饮福禄来为福衣在主，
公施来燕来主而久既许而尧衣抚。
公施宴饮福禄来下，
福衣在聪。
公师来燕来宗，
既宴于宗禄攸降。
公师宴饮福禄来重。
拂衣在门，
公师来止，
醺醺旨，
酒醺繁志。
纷纷公师宴饮，
无有后艰。
野鸭鸥鸟河中央，
公诗赴宴多安详，
你的美酒清又醇，
你的菜肴味稻香，
公师赴宴来品尝，
福禄大大为你降。
野鸭鸥鸟沙滩上，
公诗赴宴来，
心想你的美酒好又多，
你的菜肴美又香，
公师赴宴来品尝，
祝你福禄长安康。
野鸭鸥鸟在洲渚，
公诗赴宴来居住你的美酒以绿清，
你的菜肴有甘府，
公诗赴宴来品尝，
为你降夏大福禄。
野鸭鸥鸟港汊中，
公师赴。
便为居尊已在亲庙设酒席，
福禄降临拟家门。
公师赴宴来品尝，
福禄不断降你身。
野鸭鸥鸟在峡门。
公诗赴宴醉醺醺，
美酒饮来欣欣乐，
烧肉烤肉香喷喷，
公赴宴来品尝，
从此太平无艰辛。
拂衣在京公师来燕来宁，
而酒既清，
而尧既新。
公师宴饮禄来乘，
拂衣在杀公师。
之来燕来矣，
而酒既多，
而尧既佳。
公施宴饮，
福禄来为拂衣在主。
公施来燕来主而久，
既许而摇衣抚。
公师宴隐禄来下，
拂衣在葱。
公师来宴来宗既宴于宗，
福禄攸降。
公师宴隐来崇，
福衣在门。
公师来止，
醺醺止酒醺醺，
繁志纷纷。
公诗宴饮，
无有后间。
既醉，
既醉已久，
既保已得君子万年盖而服。
既罪已久，
尔尧既将君子万年而景明。
昭明有容，
高朗定中，
令中有处，
公施家告。
其告为和笾窦敬嘉朋友攸舍，
舍以威仪，
威仪恐时君子有孝子，
孝子不愧用刺耳类。
其类为何家世之君子，
万年永赐作印，
其印为天被尔禄，
君子万年经宁有父，
其父为何离尔女事？
离儿女事，
从以孙子。
君王赐美酒，
喝得酩酊大罪，
君王赐美食，
我们饱受恩惠，
敬祝君王万岁万岁万万岁，
世世代代永享福禄和祥瑞。
君王赐美酒，
喝得酩酊大醉，
你又令人奉上佳肴和美味，
敬祝君王万岁万岁万万岁，
您的美名大德永远放光辉，
您的伟大光辉是那样长盛，
高风亮节将使您必得善终。
好的结局说明有好的开端。
先王替身发出美好的祝愿，
他到底说出什么样的寓言？
祭祀用的笾豆净洁而美好，
亲朋好友们都来维护辅助，
同把隆重热烈分为来营造，
隆重热烈分为非常合时宜。
敬祝伟大君王嫡传有孝子，
孝子贤孙世世代代永相继。
祝愿您的家族永受天赐予，
您的家族领域到底有多大？
王家深宫内的道路细又长。
敬祝伟大的君王万寿无疆，
上天永赐您福禄缘，
子孙望。
您的子孙后代将来怎么样？
上天让他们变相福禄富贵，
敬祝君王万岁万岁万万岁，
上天授予您大命，
永远妇随。
上天授予的大命如何复随？
上天赐予有德的嫔妃？
上天赐予您有行的嫔妃，
自有孝子贤孙，
世代永不亏。
既醉已久，
既保已得君子万年，
盖而景服。
既罪已久，
尔尧既将君子万年，
盖而景明。
昭明有荣高朗令中，
令中有处公施加，
告其诰为和笾。
窦敬嘉朋友攸舍，
舍以委仪，
威以孔实。
君子有孝子，
孝子不愧用刺耳类。
其类为何家世之君子，
万年永赐作印，
其印为天被尔禄，
君子万年精宁有父。
其父为何离儿女？
离儿女氏从以孙子。
行伟团比行尾，
牛羊勿剑履邦宝方体，
惟业弥弥凄，
其兄弟远俱耳，
或似之言，
或受之机，
四言设袭受机有寄语。
或献或作，
喜决钿甲，
潭海已见，
或繁或峙，
佳肴疲绝，
或戈或贺，
雕弓既坚似侯，
既钧舍既然钧恤宾以弦雕公既钩既邪似侯。
四侯如术叙以不武曾孙为主，
酒礼为儒。
酌以大斗，
以乞黄狗，
黄狗台背以饮，
以义授考为奇，
以盖景服。
芦苇丛生长一块，
别让牛羊把它踩芦苇。
夫帽长成行，
晔而润泽有光彩。
同胞兄弟最亲密，
不要疏远，
要有爱。
设竹席来请客，
端上茶几面前摆，
铺席开宴上菜肴轮流上桌，
一道道主宾酬酢共畅饮，
洗杯捧盏兴致高，
送上肉酱客尝烧肉烤肉滋味好，
牛为牛舌野主食，
唱歌肌鼓人欢笑。
雕弓拽满世间静四肢。
利剑和标准发箭一射重靶心，
较量社稷作赐分。
雕弓张开悬，
紧绷利剑四肢手。
持定四见树地把子上排列客位不漫卿。
宴会主人是曾孙，
供应美酒备香醇，
斟满大杯来献上，
倒祝高寿。
贺老人龙钟体态行盘跚。
扶他帮他者，
仁长命吉祥侍仁瑞请神赐送大福分。
团比行尾牛羊勿剑履邦宝方体，
惟业弥弥戚戚兄弟远俱耳。
或似之言，
或受之基。
4言设席受机有寄语，
或现或作喜决电甲。
坛海以间，
或繁或至，
嘉肴疲爵，
或歌或贺。
雕弓既四侯祭君舍。
既然君叙宾以贤。
雕弓既钩既邪，
似侯四侯如术，
叙宾以不武。
曾孙为主，
九里为儒，
酌以大斗起黄狗，
黄狗台背以隐，
以翼寿考为奇，
以盖景服。
生民厥出，
生民是为江源，
生民如何克阴克嗣以服五子，
履帝无母心。
优戒优旨，
再震在肃，
再生在狱，
实为后继，
待弥绝乐。
先生如达不彻，
不避无灾无害，
以贺绝灵。
上帝批宁劈康因寺，
居然生子。
待制之艾相牛羊肥，
自知待制之平林惠乏平林待之之寒冰鸟，
复翼之鸟乃去矣。
后既孤矣，
实弹时虚，
厥声在露，
待时匍匐，
克其克泥，
以就口实。
亦知忍疏忍疏，
佩佩何意岁穗麻麦蒙蒙瓜瓞缝讽戴后几之墙，
有香之稻，
弗爵丰草众之黄茂，
是放是苞，
是重是右。
是发是秀，
是间，
是好是盈，
是地，
即有宜家事。
带将加重，
为具，
为劈，
为眉，
为起。
横之具，
是或是母，
横之美起是任是父以归赵四待我似如何，
或冲或揉，
或跛或揉，
视之，
叟叟争之，
伏伏，
在谋，
在维削继之取低以拔，
在繁在地依星四穗昂成于于斗于灯其香是生上帝居心，
胡袖胆识，
后稷肇祀，
庶无罪毁以弃于今。
当初先民生下来，
是因江原能产子，
如何生下？
先民来***，
神灵祭天地，
岂求生子免无嗣。
采着上帝拇指印，
神灵佑护，
纵及立胎儿，
时动时静止，
一朝生下勤养育孩子就是周后继怀胎，
十月产期满，
投胎分娩很顺当，
产门不破也不裂，
安全无患，
体健康已然显出大灵光。
上帝心中告安慰，
全心全意来祭。
享庆幸，
果然生儿郎新生婴儿，
弃小象爱护喂养牛羊，
至再将婴儿扔林中，
遇上樵夫被救起，
又至婴儿寒冰上，
大鸟暖他复翅翼，
大鸟终于飞去了后稷，
这才哇哇啼哭声又长又洪亮，
生满道路强有力，
后继很会四处爬，
又懂事，
来又聪明，
觅食吃饱有本领，
不久就能种大豆。
大豆一片茁壮，
生种了禾素嫩苗，
青麻麦长得多旺盛，
瓜儿累累果实成，
后继耕田又种地便民。
成土质有法稻茂密，
杂草除去挑选嘉禾播种好，
不久土芽出新苗，
禾苗细细往上冒，
拔节抽穗又结实。
谷地饱满质量高，
何穗沉沉收成好。
以养家事是个宝，
上天关怀赐良种。
聚子痞子季都贱，
红米白米也都全。
聚子痞遍地生，
收割堆垛忙得欢，
红米白米遍地生，
扛着着运仓满。
忙完农活祭祖先，
祭祀先祖怎个样，
有舂谷，
也有舀米，
有柏粮，
也有筛糠沙杀淘米生饮酪蒸饭喷香热气扬。
筹备祭祀来谋化香蒿牛脂燃芬芳大肥公羊剥了皮，
又烧又烤公神享，
乞求来年更丰穰。
祭品装在碗盘中，
木碗瓦盆派用场，
香气升腾满厅堂。
上帝因此。
来受享饭菜滋味实在香，
后继始创既享理，
乞神佑护或莫将至今仍是这个样。
厥出生民，
是为疆源生民，
如何克阴克嗣以服无子履地，
无母心忧戒幽止再震、
再粟，
再生再狱，
实为后继待弥。
厥育先生如达不彻不避，
无灾无害，
以贺厥灵。
上帝披宁劈康阴祀，
居然生子待至。
知艾象牛羊肥自之，
待之之平林，
会乏平林待之之寒冰鸟复翼之鸟乃去矣，
后既孤矣，
时弹时虚，
绝生在露，
待时匍匐，
克其克泥，
以就口食，
亦之忍输。
任输佩佩何意？
岁穗麻麦蒙蒙瓜瓞缝讽待后几枝强有香之道，
弗觉风草众之黄茂，
是放，
是苞，
是众是右，
是发，
是秀，
是间，
是好是盈地即有宜家势，
带将加重，
为具，
为劈，
为眉，
为起之。
具起是祸，
母横之眉起是任是复以归赵4待我似如何，
或冲或或簸或揉是之，
叟叟争之，
伏伏在谋，
在维，
取消继之取低以拔，
在繁在地。
以星巳穗昂承于斗，
于斗于灯，
其相始生，
上帝居心，
胡秀胆识后稷赵嗣庶无罪，
悔以弃于今。
大贾生民之时版。
上帝板板，
下民蹙丹，
初化不然，
惟犹不远。
米胜贯贯不识于胆，
由之未远，
世用大见天之方难，
无然现现，
天之方贵然易矣，
慈之际矣，
明之洽矣。
此之亦矣，
民之莫矣。
我虽异事，
及尔同僚，
我及耳谋听我嗷嗷，
我言为福，
勿以为孝。
先民有言，
寻当刍饶。
天之方虐，
吾然血血老夫，
款款小子，
决决非我颜貌而用幽谑，
多将赫赫，
不可救药。
天之方奇，
吾为夸疲危仪蹙靡善人在施民之方甸兮，
则我敢葵丧乱灭，
兹曾莫惠我师。
天之佑民，
如埙如驰。
独张如归，
如取如邪。
邪无曰爱又名孔，
亦名之。
多弊，
自无利弊。
借人为藩，
大师为圆，
大邦为平，
大宗为汉，
怀德为宁，
宗子为诚。
无彼成坏，
无独私畏。
敬天之怒，
吾敢细誉，
敬天之愚，
吾敢驱驰。
昊天曰明极而出往，
昊天曰旦极而游眼。
上帝昏乱，
背敌常道，
下民受苦，
多病辛劳，
说出话儿太不像恙，
做出决策没有依靠，
无事圣贤，
刚愎自用，
不讲诚信，
是非混淆，
执政行事太没远见。
所以要用诗来劝告天下正直，
多灾多难，
不要这样作乐寻欢，
天下恰逢祸患***，
不要如此一派胡言，
政令如果协调和缓，
百姓便能融洽自安。
政令。
请一旦坠败涣散，
人民自然遭受苦难。
我以你虽各司其职，
但也与你同僚共事，
我来和你一起商议，
不听忠言，
还要嫌弃我言切合治国实际，
切莫当作笑话儿弃。
古人有话，
不应忘记请教樵夫，
大有必益天下。
近来正闹灾荒，
不要纵乐一味放荡。
老人忠心诚意满腔，
小子如此傲慢轻狂，
不要说我老来乖张，
被你当作昏聩荒唐，
多行不义，
事难收场。
不可救药，
病入膏肓。
老天近来已经震怒，
趋意顺从，
于事无补。
君臣礼仪都很混乱，
好人如师，
没法一诉。
人民正在呻吟受苦，
我今怎敢别有他故。
国家***，
姿财匮乏，
怎能将我百姓安抚？
天对万民诱导教化，
像吹埙篪那样合洽，
又如章规，
相配相衬，
时时携取，
把它佩挂，
随时相携，
没有阻碍，
因是利导，
不出偏差。
民间今多邪僻之事，
徒劳无益，
枉自立法。
好人就像篱笆簇拥，
民众好比围墙高耸，
大国犹如屏障挡风，
同族晚祀，
栋梁架空，
有得便能安定从容，
宗子就可自处城中。
莫让城墙毁坏无用，
莫要孤立忧心忡忡，
竟为天的发怒警告，
怎么再敢荒息逍遥？
看中天的变化示意，
怎么再敢任性桀傲？
上天一志明白可见与你一起来往同道。
上天惩戒，
无时不在伴你一起出入游遨。
上帝板板，
下民促担初化。
不然惟由不远米胜贯贯，
不识于胆，
游之未远，
事用大谏。
天之方难，
无然现现，
天之贵，
吾然易矣，
慈之际矣，
民之洽矣，
辞之亦矣，
民之莫矣。
我虽异事，
即而同僚，
我即尔谋。
听我嗷嗷，
我言为福，
勿以为孝。
先民有言，
荀当刍饶。
天之方虐吾然血血老夫款款，
小子决绝非我颜貌而用幽谑，
多将赫赫，
不可救药。
天之方奇，
吾为夸疲危仪蹙靡善人在师民之方。
辨兮，
则莫我敢睽丧乱灭，
兹曾莫惠我师。
天之佑民，
如埙，
如池，
如张，
如归，
如曲，
如斜。
邪无曰爱，
又名孔义。
民之多弊，
自无利弊。
借人为藩，
大师为圆，
大邦为平，
大宗为汉，
怀德为宁，
宗子为诚。
无彼成坏，
独思畏敬天之怒，
吾敢戏誉敬天之愚，
吾敢驱驰昊天明而出往。
昊天曰旦，
极而由衍。
民劳。
民亦老旨气可小康，
会此中国以随四方。
吾纵鬼随以谨无粮恃恶寇虐惨，
不畏明柔远能尔以定我亡。
民亦老旨弃可小休。
会此中国以为民求。
吾纵鬼随以谨昏劳，
恃恶酷溺，
无彼民忧，
吾弃而劳，
以为王羞。
民亦老，
旨弃可小息，
惠此京师，
以随四国。
吾纵鬼随以警罔极事恶寇孽无比作特敬甚威仪，
以尽有德。
民亦老，
旨弃可小气。
惠此中国，
彼民忧谢。
吾纵贵随以谨利丑，
恃恶寇孽无比正败荣虽小子而事宏大。
民亦老，
止弃可小安。
会此中国，
国无有惭。
吾纵鬼随以谨缱绻，
恃恶寇虐无比正反王欲，
欲辱世用大谏。
人民实在太劳苦，
但求可以稍舒服，
爱护京师老百姓，
国家安定无残酷，
诡诈欺骗莫纵任，
小人巴结别疏忽，
掠夺***应制止，
莫使政权遭颠覆。
忠心爱戴您君王大地劝谏为帮助，
人民实在太劳苦，
但求可以稍安康，
爱护京城老百姓，
安抚诸侯定四方，
诡诈欺骗莫纵任，
谨防小人行不良，
掠夺***应制止。
直不怕坏人守断墙，
远近人民都爱护。
安我国家保我亡。
人民实在太劳苦，
但求可以稍休息。
爱护京城老百姓，
可使人民聚义起，
诡诈欺骗莫纵任，
谨防歹人起奸济，
掠夺***应制止，
莫使人民天忧弃不弃前功更努力，
未使君王得福气。
人民实在太劳苦，
但求可以****。
爱护京师老百姓，
安抚天下四方地。
诡诈欺骗莫纵容，
反复小人须。
须警惕，
掠夺***应制止，
莫让邪恶得兴起，
于容举止要谨慎，
亲近贤德正自己。
人民实在太劳苦，
但求可以歇一歇，
爱护京师老百姓，
人民忧愁得发泄，
诡诈欺骗莫纵任。
警惕丑恶防奸邪，
掠夺***英制直，
莫使国政变恶劣。
您虽年轻，
精力浅，
作用巨大，
很特别。
民亦老旨气可小康，
会此中国，
以随四方。
吾纵鬼随以谨，
无恃恶寇虐惨，
不畏明柔远能尔以定我亡。
民亦老旨弃可小修，
会此中国，
以为民求。
吾纵鬼随以谨昏，
恃恶寇孽，
无彼民忧，
吾弃而劳以为王休。
民亦老，
旨弃可小兮，
贵此京师，
以随四国。
吾纵鬼随以警罔极事恶寇业无比作特敬甚威仪，
以近有德。
民亦老，
旨弃可小弃惠此忠国，
彼民忧谢。
吾纵贵，
随以谨利丑，
恃恶寇孽，
无比正败。
荣虽小子而事宏大。
民亦老，
止弃可小安贵此中国，
国无有惭。
吾纵鬼随以谨缱绻，
恃恶寇虐，
无比正反。
王欲欲汝是用大谏。
权哥。
有权者喝飘风自南，
恺悌君子来游来歌，
以使其因盘桓而游矣，
幽有而休矣。
恺悌君子，
彼尔弥尔幸似先公有矣，
而徒语板章，
亦恐之后矣。
恺悌君子，
彼尔靡而幸百神而主矣，
而受命长矣，
福禄尔康矣。
恺悌君子，
彼尔靡而性淳，
古而常矣。
有平有义，
有孝有德，
以隐以义，
恺悌君子，
四方为责，
永永昂昂如归。
入章令文令旺，
恺悌，
君子四方为纲，
凤皇于妃惠惠其羽亦及元指矮矮王多即是为君子使媚于天子，
凤凰于飞会，
会其羽以负于天。
矮矮王多吉人，
为君子命昧于庶人。
凤凰鸣矣于彼高冈，
梧桐生矣于朝阳。
朋朋戚戚雍庸，
皆皆君子之居技庶且多，
君子之马嫌且耻，
使诗披多为以遂歌。
曲折丘陵风光好，
旋风南来生怒豪。
和气近人的君子，
到此遨游歌载道，
大家献失兴致高，
江山如画任你游，
悠闲自得且暂休。
和气尽人的君子，
终生辛劳何所求，
继承祖业躬千秋，
你的版图和封疆一望无际遍海内。
和气近人的君子，
终生辛劳有作为，
主祭百神最相配，
你受天命长又久，
福禄安康样样有。
和气尽人的君子，
终生辛劳百年寿，
天赐鸿福。
永享受贤才良士辅佐你。
品德崇高有权威，
光福相济功济伟。
和气近人的君子，
垂泛天下万民随贤臣肃敬至高昂，
品德纯洁如规章，
名声威望传四方。
和气近人的君子，
天下诸侯好榜样。
高高青天凤凰飞，
百鸟展翅金相随。
凤庭树上百鸟陪周王身边贤士萃，
任您驱使献智慧，
爱戴天子不敢违。
青天高高凤凰飞，
白鸟纷纷锦相随，
直上晴空迎朝。
亏周王身边贤士粹听您命令，
不辞类爱护人名行无亏。
凤凰名叫是吉祥，
停在那边高山岗，
高岗上面生梧桐，
面向东方迎朝扬，
枝叶茂盛郁苍苍，
凤凰和鸣声悠扬。
迎送贤臣马车背，
车子，
既多又华美。
迎送贤臣有豪马奔腾，
熟电快如飞，
贤臣献诗真不少，
未答周王唱歌会。
有权者喝挑风自南，
恺悌君子来游来歌，
以使其因盘桓而有矣，
优游尔休矣。
恺悌君子，
彼尔弥尔，
性似先公有矣，
而徒语板章，
亦恐之后矣。
恺悌君子，
彼尔弥尔，
幸百神而主矣，
尔受命长矣，
福禄尔康矣。
恺悌君子，
彼尔迷而性纯，
古而常矣。
有平有义，
有孝有德，
以隐以义。
恺悌君子，
四方为子，
永永昂昂如归入章令文令谤恺悌君子，
四方为纲。
凤凰于飞会，
会其语亦及爰止。
矮矮王多即是为君子始昧于天子。
凤凰于妃惠会其予亦负于天。
矮矮王多及人，
为君子命昧于庶人。
凤凰名矣，
高冈梧桐，
生矣于彼朝阳，
蓬蓬，
戚戚雍拥，
皆皆君子之居，
计束且多，
君子之马嫌且耻，
使诗披多，
惟以遂割。
囧桌。
窘拙彼行僚，
一彼助资，
可以分析恺悌君子，
民之父母。
窘酌彼行，
僚一彼助，
兹可以酌雷恺悌，
君子，
民之攸归。
窘捉彼行僚，
一彼助资，
可以酌盖恺悌君子，
民之忧细。
远舀路边积水潭，
把这水缸都装满，
可以蒸菜也蒸饭，
君子品德真高尚，
好比百姓父母般。
远舀路边积水坑，
舀来倒尽我水缸，
可把酒壶洗清爽。
君子品德真高尚，
百姓归附心向往。
烟咬路边积水洼，
咬尽水瓮抱回家，
可以洗涤何抹擦。
君子品德真高尚，
百姓归附爱戴他。
窘拙彼行僚，
一彼助资，
可以分析恺悌君子，
民之父母。
窘酌彼行僚，
亦彼助，
兹可以酌。
雷恺悌君子民之忧规。
窘，
捉彼行僚，
亦彼助，
兹可以酌。
盖恺悌君子民之忧细。