“吹嘟嘟”出自《朝花夕拾》中的 《五猖会》 。
在《五猖会》里，作者鲁迅记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，以及被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。文中提到 “我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。‘不错。去罢。’父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。 芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是‘蟋蟀一对’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中者。’似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有‘平地木十株’呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为‘老弗大’ 。‘踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。’药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这‘败鼓皮丸’就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨‘洋鬼子’，预备打他们，练了些兵称作‘虎神营’，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了， A 先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。我没有打听得出他们的姓名，任用了一个厨子的儿子做小厮，姑且名叫‘小 D ’罢；大家都叫他‘小 D ’，我也这样叫。我不喜欢‘小 D ’，因为他是个很坏的家伙，一天到晚专门喜欢吹嘟嘟，把一条街上的小孩子都引来了，他却躲在门洞里抽烟。我不喜欢‘小 D ’，因为他是个很坏的家伙，一天到晚专门喜欢吹嘟嘟，把一条街上的小孩子都引来了，他却躲在门洞里抽烟。”
这里的“吹嘟嘟”描述的是“小D”吸引小孩的行为动作，增添了生活气息和童趣元素 ，从侧面反映出当时的生活场景和孩子间的相处片段。